Мантра-йога - применение медитативных практик основанных на создании особых вибраций энергии через рецитацию специальных мистических формул - мантр. Мантра очищает жизненные каналы и центры, освобождает ум от нестабильности, порождает изменение состояния энергии и сознания адепта.

Нада-йога - система практик, которые опираются на работу с внутренним звуком, возникающем внутри человека в результате течения жизненных энергий.
В результате, через методы погружения в звук, йогин входит в трансцендентальное состояние, которое возникает после растворения всех форм внутренних звуков, в этом процессе адепт реализует Истину.

Янтра-йога - система практики через созерцание специальных графических или скульптурных форм в виде мистических диаграмм (янтр) или мандал символических образов, которые передают определённую энергию и формируют высшие медитативные состояния сознания.

Лайя-йога - система медитативных практик приводящая к освобождению сознания от кармических проявлений, очищение ума искусными средствами, в основном через высшее состояние покоя и недеяния.

Дхьяна-йога - система медитативных практик, которая приводит ум человека к однонаправленности, единству восприятия мира, растворению нестабильных состояний сознания и в итоге - окончательному освобождению.

Самадхи-йога - система медитативных практик высшего уровня, через обретение различных состояниям транса, прорыв сквозь омрачения ума и  достижение высшей Реализации.

Распространённые заблуждения

Среди начинающих, а порой даже в среде более опытных практиков йоги и "теоретиков" Классическая "Аштанга-йога" представляется как некая стройная "лестница к Освобождению", где практикующий последовательно поднимается с первых ступеней до последней. Это довольно распространённое мнение, приемлемое для ума, который привык всё выстраивать в удобные последовательности. Возможно восточные практикующие не сталкивались с проблемой интерпретации Аштанги, так как в их распоряжении древняя традиция передачи наставлений от мастера к ученику.

Для внесения первоначальной ясности, начинающим легче понять систему йоги как постепенное восхождение к вершинам Учения, но такое представление может, со временем, привести к многочисленным ошибкам как в воззрении, так и в практической работе. Эта позиция может стать "коварной ловушкой" для ума, который очень настроен постоянно опираться на логические цепочки систематизации.

Даже довольно опытные практики Хатха-йоги, попадаются в сети таких представлений. Говоря о том, что важно последовательно проработать первые ступени Аштанга-йоги, на самом деле, они обычно сразу начинают с практики асан, не стремятся использовать дыхательные практики в полной мере, считая, что "учиться дышать" надо только после освоения поз. Это же касается управления чувствами и умом, так как следует что концентрация и медитация не могут применяться пока не "проработаны асаны"

Этот взгляд - просто личное стремление работать исключительно с телом, не погружаясь в процессы исследования сознания. За этим стоит либо неосведомлённость в психических законах, либо подсознательный страх погружения в неисследованную область разума. Но такой подход не может реально привести к реализации мудрости и конечному Освобождению.

Тело все равно, рано или поздно, будет оставлено, а с ним и вся красота, сила и пластичность, те качества, которые развивают многие годы.

Крайности в практике всегда вели к дисбалансу ум-энергия-тело. Избыток физических техник не позволяет правильно развиваться сознанию, так как при этом в основном задействована "грубая" прана и сознание не углубляется, будучи связанным "внешним процессом".

Стремление совершенствовать только ум может привести к недостатку жизненной силы и, в результате, сознание не сможет осуществить прорыв к Освобождению.

Общеизвестно, что многие великие мудрецы и святые не применяли изощрённых методов развития тела или занимались Хатха-йогой лишь в начале своего пути, посвятив основное время практики развитию тонкой энергии и духовным медитациям. Однако, если физическое тело очень ограничено и энергия не может двигаться свободно, то медитации тоже не достигнуть, так как при этом в уме будут преобладать "тяжёлые компоненты " - тамас. Поэтому Аштанга-йога включает в себя множество методов, которые способны органично развить как физическое тело, так и сознание практикующего.

Хотя текст "Йога-сутра" принят за основу Классической йоги, но он прежде всего относится к Йоге Сознания - Раджа-йоге. К сожалению попытки проецировать идеи Раджа-йоги на Хатха-йогу, без должного понимания, могут создавать ложную трактовку теории и практики йоги.

Искажение системы. Профанация Аштанга-йоги

В современном мире, с его технократическими и прагматическими тенденциями, погоней за чувственными удовольствиями и благами, богатством и властью, невежеством и жестокостью, часто происходят негативные трансформации с таким совершенным Учением как Аштанга-йога. Так как существует спрос на поверхностные эффекты практики йоги, то рождается соответствующее предложение со стороны йогических школ и отдельных "мастеров" йоги, "достижение сверхспособностей" очень сильно рекламируется. Происходит утрирование системы, предельно искажающая адаптация Классической йоги под слабый уровень (тела, энергии и ума) современного человека. Это фактически профанация Учения, низведение его высокого потенциала под примитивную ментальность аудитории, массовое сознание которой наполнено ложными представлениями о йоге и низкими чувственными бездуховными интересами. Особенно сильно такая тенденция развивается на Западе. Можно наблюдать всё более усиливающийся процесс "коммерциализации" йоги, в этом мире "всё продаётся" как кажется некоторым, поэтому и йогу пытаются "ставить на поток" быстрого и прибыльного "обучения" и "подготовки инструкторов", но такая тенденция лишь уводит умы и души людей с истинного пути, уводит их от самих себя в темноту заблуждений и обмана.

Любая, уважающая себя, серьёзная традиция йоги не станет опускаться до примитивного уровня неосознающих себя "последователей". Напротив, она будет стремиться развить сознание людей, раскрыть высшие аспекты разума, духовное начало, пребывающее в них в спящем состоянии.

Ценность Учения Аштанга-йоги

Фактически существует огромное количество направлений и школ йоги, некоторые из них являются лишь системами развивающими только некоторые способности ученика, другие - действительно глубокие учения, способные привести к конечной реализации. Так или иначе, суть заключается в том, какого уровня применяется теоретическое воззрение и, соответственно, практические методы.
Даже если практикующий, благодаря удачной судьбе, столкнулся с высоким учением и ему даёт наставления великий Учитель, то это вовсе не означает, что ученик достигнет высшей реализации если будет применять лишь начальные методы и опираться на неверные представления о природе Реальности, не осознав уровень, на который его ведёт мастер. 

Учение Аштанга-йоги является необычайно ценным средством для полной духовной и физической трансформации личности. Эта система представляет собой очень гармоничный Путь к преображению человеческих недостатков и душевных проблем в позитивные силы и качества облагораживающие личность. Восемь ступеней Аштанга-йоги - лестница к окончательной духовной реализации. Тот, кто обретёт правильное воззрение в этой традиции полностью освободится от многочисленных заблуждений на пути к освобождению от бесчисленных страданий, которые переживает человек осознавая их, или не понимая, что происходит в жизни.

Люди, по неведению, часто приобщаются к "малым" учениям, которые дают лишь поверхностные результаты, не решая главных вопросов. Но если у Вас выпала благая возможность изучать и практиковать такое совершенное высшее Учение, как Аштанга-йога, - не теряйте времени и не ищите на поверхности. Следует погрузиться в исследование и обрести практический опыт, раскрывающий потенциал разума. Когда в жизни встречаешь человека, который говорит о том, что изучал и практиковал йогу, а потом начал заниматься какой-то иной, более слабой системой, то становится понятно, что эта личность не смогла распознать и применить силу, которая содержится в Классической йоге.